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LA MÚSICA EN LA LITURGIA.El período medieval, en lo musical, no tiene nada de oscuro; todo lo contrario, nos ofrece los cimientos de la forma en que el mundo occidental desarrolla posteriormente la música incluyendo por supuesto, la música que disfrutamos en nuestro días. |
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Es incuestionable la absoluta influencia de la iglesia y los oficios religiosos en la vida medieval, no nos corresponde juzgar esto como bueno o malo, nos bastará con entender cómo se relaciona la religión con el estudio y prefeccionamiento de las formas musicales. Aprende más AQUI ►
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DESARROLLO DE LA NOTACIÓN.En este período de unos mil años, hubo más que el tiempo suficiente como para pasar de una notación imposible de descifrar, pues era más que todo memotécnica y muy personalizada, a un estandar incluso entendible siglos después, La notación se va unificando con los neumas (esta forma de escritura antecesora de la partitura). |
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Es entonces desde la escritura, de donde parte la gran diferencia entre la tradición oriental y occidental. Ya que oriente ostentaba un amplio desarrollo instrumental, pero demasiado complejo para su escritura y por ende, sin registros, lastimosamente. Aprende más AQUI ►
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MUSICA NO RELIGIOSA.A partir de este período, dos vertientes de la práctica musical se diferencian en el mundo europeo, gracias a la afición dentro de las cortes por la música, cuando se habla de gestas heróicas, romances y temas mundanos, los trovadores y juglares, han dejado su impronta para la posteridad. |
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Se podría pensar que lo profano y lo sacro eran aspectos opuestos en música, pero la realidad es que compartieron muchos de sus fundamentos e ideas creativas, pues coexistian dentro de la misma vida social de la época. Aprende más AQUI ►
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FORMAS MUSICALES.Gracias a la práctica disciplinada y metodológica en la iglesia, así como a sus juiciosos registros, podemos evidenciar las primeras formas estructuradas de la música, partiendo de la monodia (canto a una voz) y extendiendose a la homofonía y polifonía (formas de canto a varias voces), sobresalen la práctica del organum, el motete, la aplicación de los modos griegos, la subdivisión en el tiempo, entre otros. |
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La música parte entonces de la sabiduría griega sobre las melodías entendidas en forma de modos como lo muestran en los estudios del filósofo Boecio, los griegos, a su vez hbían comprendido esto a partir de los babilonios. Aprende más AQUI ►
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COMPOSITORES Y ESCUELAS.Los principales compositores que se perfilan en este período de la historia son:Hildegard von Bingen (1098-1179) Perotín (1155–1230) Guillaume de Machaut (1300-1377) Hildegard von Bingen, Alemana (1098-1179) - Religiosa Adam de Saint-Victor, Francés ( ? - 1146) - Religioso Guilhem d'Aquitania, Francés (1071-1126) - Trovador Giraut de Bornelh, Francés (1138, 1215) - Trovador Léonin, Francés (1150–1201), Religioso Perotín, Francés (1155–1230), Religioso Franco de Colonia, Alemán (1215-1270), Teórico religioso Petrus de Cruce, Francés(1270-1347), Religioso Adam de la Halle, Francés (1240-1287), Trovador Philippe de Vitry, Francés (1291-1361), Religioso Guillaume de Machaut, Francés (1300-1377), Religioso Francesco Landini, Italiano (1325-1397) Matteo da Perugia, Italiano (?- 1418) Paolo da Firenze, Italiano (1355-1436) Johannes Ciconia, Belga (1370-1412) |
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Varias corrientes y estilos de composición emergen durante la edad media, pero el concentrador más importante de actividad musical fué la Escuela de Notre Dame en París, en donde evoluciona el estudio del canto polifónico Aprende más AQUI ►
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